用心体会品尝第5个季节
美佳之窗 His Window 111（ Jul - Sep 2025 ）阅读之美
文：晨砚（文桥传播中心供稿 https://bridgebooks.my）
《第五个季节》应是马太牧师的第二本散文集，这一本我帮忙编辑。
第一本《有时》出版于2005 年，他说，书名灵感来自《传道书》3:1-8，我常常觉得这是个很迷人的字眼……一晃20年，当他要出版《第五个季节》，书稿寄来，随手翻翻，看到一篇原名《日落沉思》的文章，内容气韵转折也很“传道书”。
“我观看那在我头上飞驰的倦鸟……，准备向前飞翔，成群结队，翱翔天空……，当然， 比起人类，鸟的重担并不多，不愁吃、不愁穿；我虽不懂鸟语，但至少想知道，在那朦胧的黄昏时分，他们还有那种的心思去飞翔，轻易地随风飞舞……
我又看到一对对的情侣，坐在草地上，相依相偎，甜甜蜜蜜，陶醉在两人的世界里，他们尚且可以暂时把所有的愁烦忘掉。但那种激情时刻不是永恒不朽的，缠绵之后，那愁烦还是要担的。
岩石下的蚂蚁，我仔细观察，一排排的蚂蚁也照着秩序跑进洞口里去了。它们一整天地劳苦，我想，大伙儿都预备好自己入席，享用它们的晚膳吧！我看了它们一阵子，也得着了智慧……”
于是我先用读者欣赏的角度，翻阅了那 8 万多字的书稿，就不先急着编辑的尺度。这跨时30年积累起来的文字，时过境迁，人会改变，文字语言风格各异——若就给这一些困住，恐怕就是损失，还是先用“心”去体会品尝吧。
编辑过程有时倒是真的被困住。信仰核心、文学比重、语言拿捏；看结构、整体感、设基调；考虑对象，力求这书能造就包括非信徒的读者。
宣教路上纵横记忆
当然，那文字，必然是他们宣教路上一些纵横的记忆，但这里面，却也有像在刺绣布面上一样，时而出现绵密的图像。
我们小学的手工课有学一些基本刺绣，都是一些红花绿叶穿插的图案。当绣完一朵花的时候，必要越过几片叶子，再绣另一朵。这时我们就在布的底下
“偷渡”（省得线要打个结来切断，又再打另一个结来开始），到绣叶子的时候，“技法”一样。于是最后布面红花绿叶各安其位，相得益彰，煞是好看——但当我把那成品翻过来时，却是杂乱，红绿穿插，轮廓只依稀可见。
中国宋朝开始有“双面绣”，正反两面同样精美，色彩鲜明，质感强烈；是人间极品，至今难寻。但我觉得，原来的人生底下，其实比较像我小学时候的刺绣，
里头也有错综复杂，盘根错节。
马太牧师深知其中三昧，正如当年他在神学院的毕业册上所留的一句话：“如果生命可以持续；我会跳舞，欢呼，痛苦。”——他为救恩欢欣起舞，为人的欠缺失落痛苦，到上海宣教，为着不能公开谈福音痛哭一阵。但神并不亏待他，成长路上有艰难，但神的恩典越发可触可摸——他带着一支笔，双脚走到宣教工场，记下感动，记下成长。
而神所赐给他，一路同担共享，不离不弃的妻子美兰，仿佛就是刺绣布面上，那一些陆续挺放的花朵，它穿梭在《第五个季节》里，一朵朵，不经意就出现。
在《我航行在你的名字上》这一篇里，马太牧师这样写：
“与你相守的这一千四百多个日子里头也只有幸福可言
何谓幸福？也许正是
同担：
寒潮 风霜 霹雳
同享：
雾霭 流岚 霓虹”
他们的养女，当旁人都在问，“什么时候告诉妹妹她不是你们亲生的？”马太牧师这作父亲的也觉得，若从养父养母口中先听见自己的身世由来，震撼与感恩互抵，也许对女儿来说是比较公平的。
而作妈妈的是自信地说 “我也曾是个养女，到了合宜之时，就让我这个过来人来告诉她吧。”——她有坦然的智慧。
牧师母亲的厨艺一向很好，烧菜给自己最小最心爱的儿子，总是精益求精。妻子最喜欢吃她烧的菜，也总在油烟弥漫与杯盘狼藉之间逗她开心—— 一个贴心的媳妇啊！
在塔吉克斯坦长宣时，在杜尚别这个鸟不生蛋的地方，虽然与邻舍相处不多，但马太牧师庆幸自己有个爱心能干的太太——每一回听到哪一个邻舍家人生病了，或是女人生产时， 她可是殷勤地为他人煮一碗鸡汤（自己却从来不吃鸡肉），而他自己也顺理成章地成为送汤人——他说，内人美味的爱心鸡汤，可为她带来许多的好声誉。
人间情爱，复以神的天地之约
而马太牧师对那书的结构是满费心的，他说，我选了66篇文章，对应《圣经》的66本书。共分八辑，以《有时》为开始，结束以诗体《等待》，献给爱妻美兰——“千山至万水，搜索一切又一切，寻觅你，拥有你，使我心别无眷恋”；还有《婚礼》——
“红毯的另一端
你正要走来，带着
利百加矜持的笑容
拉结自信的眼神
路得虔诚的脚步
我如以撒，久等你的到来
又如雅各，看七年如同一日
更如波阿斯，怜悯你的温柔”
人间的情爱，复以神的天地之约，一个“至圣婚礼”，《圣经》里新郎娘妇之间的等待。《第五个季节》的最后一页，是一行字：“主耶稣，愿你快来！Maranatha!”——他说，我真的很期待！
晨砚
文桥传播中心总编辑，慕泥陶舍主持人之一。著书21部，愿如一方砚台，晨起研磨，辛勤经营文字；又如一美丽容器倾倒上帝所赐的福，流向他人。
