本期目录 Content

  1. 封面

    1. 美佳之窗114期
  2. 编辑自说自话

    1. 正向的“蝴蝶效应”
  3. 看世情

    1. 壮志豪情 VS 好高骛远——谁“接地气”,谁“被定义”?
  4. 主流话题

    1. 生命涟漪
    2. 一场属灵的“重新验光” ——访许子健
    3. 六代恩典不息——李锡鸿夫妇的信仰人生
    4. 在服事与职场活出信仰
    5. 愿做青少年的陪伴者
    6. 让生命在同侪中自然发光
    7. Being an Influencer for Christ
    8. 让生命泛起涟漪
  5. 处境再思

    1. 与青少年并肩而行的服事(二)
  6. 灵光乍现

    1. 神,一 直等待我们回归
    2. 石缝中的生机
    3. 战鼓再起,基督徒如何是好?
  7. 恩典交汇处

    1. 今夜,穿越至客西马尼园
    2. 柔肩担负使命,巾帼不让须眉
  8. 基督教教育

    1. 从沙漠教父汲取当代事奉的灵性泉源
    2. 我是基督徒,但我也是同性恋者,怎么办?(下)
  9. 人物专访

    1. 回应时代需要的学者——曾思瀚博士(下)
  10. 艺海拾贝

    1. 镜头外的看见
  11. 旅马华侨宣教事工

    1. 心意更新迎新禧 ——2025美佳堂旅马华侨新春晚会
    2. 光启新岁,恩典满溢——2026年美佳堂旅马华侨新春晚会纪实
  12. 生命见证

    1. 走出死囚室,步上祭坛——朱德辉跨越28年的重生长跑
    2. 风雨尽头,仍有平安——刘国雄的见证
  13. 阅读之美

    1. 《成?毁?谈末世论》
  14. 我阅世界

    1. 带着《圣经》到岘港
  15. 顾影自省

    1. 教育孩子,能一套公式用到底吗?——观赏《混沌少年时》有感
  16. 教会资讯

    1. 捐血救人 爱系生命
    2. 旧约《以赛亚书》我们知多少?

与青少年并肩而行的服事(二)

美佳之窗 His Window 114( Apr - Jun 2026 )处境再思

文:张永颂传道(美佳堂青少年事工负责人)

上一篇《与青少年并肩而行的服事》(一)(111期,Page 22–23)提到,上一代往往期待下一代自然接续教会服事,却较少重视“服事传承”的培育。本篇尝试换一个角度,从青少年的视野出发,思考他们为何愿意投入服事,以及我们可以如何陪伴他们成长。

1. 在“服事文化”中长大的孩子

许多从小在教会成长的孩子,一直浸润在“服事”的氛围里。年幼时,他们很少追问“为什么服事”,只是单纯地跟着参与。

进入青少年阶段后,我们就需要引导他们思考服事的动机——“我为什么要服事?”让服事成为经过思考后的选择,不再只是随众而行。这样承担起来的服事,才属于他们自己的决定,也是他们向神、向人表达爱的回应。

如果孩子在青少年阶段选择暂时放下服事,家长也不必过度焦虑。不妨多给空间,让他们慢慢寻找内心的动力。同时,也可以从旁陪伴,引导,以自身的服事生命与经历作见证与鼓励。

此外,家长也得自我反思:是否曾因投入服事而忽略家庭?若这样的情况存在,可能无形中让孩子对“服事”产生抗拒,担心失去与家人相处的时间。此时,与孩子坦诚沟通显得格外重要。倾听他们的感受,也许能帮助我们在生活与服事之间调整得更合宜。这些经历,都会深刻影响他们对服事的理解与态度。

2. 在“看见”与“内在”之间的拉扯

青少年普遍倾向选择自己喜欢、擅长,或能发挥恩赐的服事,尤其是容易受到关注的岗位。这个阶段,他们正在寻找自我价值与身份认同;得到肯定、感受到需要,能带来强烈的存在感。

然而,若把意义与身份完全建立在“得到肯定”、“感受到需要”上,就容易偏离根基。真正稳固的身份,应当立于“在基督里”,而不是服事带来的“别人的肯定”。

在科技快速发展的时代,教会往往因青少年熟悉科技与社交媒体,而直接让他们参与相关服事,却较少引导他们建立正确的服事观。与此同时,成年人有时也缺少谦卑的态度,未必愿意向青少年学习他们擅长的领域,也不理解为什么需要花费大量的人力资源来搞这些东西,对这些事工的价值理解有限。更常见的情况是:会在青少年喜爱或擅长的领域中设置诸多限制,使他们难以发挥,久而久之甚至失去热情。这样一来,不但削弱参与的动力,也错失了自己陪伴与引导的机会。

倘若能给予空间,让他们发挥所长,并在过程中建立彼此理解与信任,教会的发展自然会跨越世代。

我常想起母亲如何塑造我的服事观。年少时,我曾向她表示希望在台上弹吉他服事,既帅气又容易受到重视。她没有立即回应。后来,她带我到教会打扫,让我清洗厕所。我不解地问:为什么选择无人看见的时候做?厕所清理过后还是会弄脏,也没有人知道是否认真完成。 

母亲说:“这就是服事。服事不是给人看,也不只做自己喜欢的事。”

这句话至今仍影响我。

那些容易受到关注的服事,需要我们不断省察内心:所做的一切,究竟是为神,还是满足自我的需要?而那些不显眼的岗位,如探访孤儿院、老人院、担任保安、接送司机、清洁工作,以及需要长期坚持却难见成果的服事,如祷告、传福音、门徒栽培、生命陪伴,更考验一个人是否真正愿意为主付出。

母亲对神的爱,多半体现在无人留意的地方:预备奉献、每日读经祷告、默默清理教会环境……

服事,从来不是表演,而是对神、对人的真实回应。

3. 归属感:青少年参与的重要动力

对青少年来说,服事往往不只是任务,更是一种关系的连接。在团队中建立友谊、找到同行的人,带来的归属感,有时比服事内容本身更重要。

不少青少年因缺乏朋友或归属感而远离团契,这也是青少年事工常面对的挑战。美佳堂的事工中,我看重小组编排,编排得当与否格外关键:既需要熟悉的伙伴,也需要愿意接纳新人的成员,还要兼顾相处的和谐……这样的安排会给青少年传递一个观念——人与人之间的连接就是服事。

导师组建服事团队时也可留意这一点:让彼此熟悉的青少年一同参与,有助于建立安全感。对初次加入陌生团队的青少年来说,共同点(common ground)尤为重要。随着相处加深,归属感也会自然形成。

此外,归属感同样来自信任。导师若愿意给予空间,让青少年参与决策、尝试调整方式,而不仅是执行导师的托付和安排,他们更容易在服事时建立责任感,也更愿意投入其中。

成年人能多从青少年的视角理解服事,就不会只停留在“单单让他们付出”。对他们来说,服事也是迈向未来(职场)的重要练习场——学习沟通、承担责任、发展领导力。    

陪伴青少年服事,除了引导,也要适时放手,信任,更需要以生命影响生命。 

张永颂传道
相信青少年是国家和教会的未来,为此竭力陪伴与栽培。渴望成为青少年的生命导师,帮助大专生找到人生目标,减少“我毕业=失业”的现象。